شكرا للاستجابة لندائنا

الأحد، 14 مارس 2010

الأفراح تنسى.......من أشعار الأيوبى


وفى غمرة الأفراح غبنا...........ومن يذق فرحا سعد
مازلنا نهنأ مازلنا ...................وكل محزون بعد
مرت الأيام تترى..................ويحيا قلبى لم يشب
أشهد الرحمن أنى..................بهم الدهر لم أصب
وكيف أهتم ودونى.................أخدان نعمت صحب
أو بعد فرحهم طرح.................تبأ لمن قال الكذب
أم بعد سعدهم عسر...............أتى البشير فلم يغب
أياسائرأمصار البلد..................مال وزوج وولد
كل أولئكم يغدو...................ويظل الفرح ما جلد

الخميس، 4 مارس 2010

الثلاثاء، 2 مارس 2010

نبضات فلسفية من وحى القرءان..ان هم الا كالأنعام بل هم أضل.


لما كان تكريم الله للانسان واستخلافه فى الأرض قد منحه حق تسيد الكون والهيمنة على غيره من خلق العليم الحكيم الا أنه فى بعض الأمر يكون أحط من الحيوان !!وذلك اذا اتبع هواه!!! لقد خلقنا الله وسوانا ونفخ فينا من روحه واستخلفنا لعمارة الكون وسخر لنا كل الموجودات وأسجد لنا الملائكة تعظيما وتشريفا وأرسل الينا الرسل بالبراهين والبينات الا أننا مع هذا كله نضل ونجحد ونلهو ونلعب ونغر بالأمانى..عندئذ أخبرونى ماهو الفارق بيننا وبين الأنعام اذا كنا أنفسنا قد حجبنا مظاهر تكريم الله لنا من عقل وفطرة وتكليف و اكتفينا بما تشاركنا فيه البهائم من لذات وشهوات بل- فى رأيى-حينها نكون أضل من البهائم ولى فى ذلك ألف ألف دليل! 1-اذا كنا -بنى البشر-قد ربطنا بالمهمة الالهية العليا من عبادة وعمران وبالتالى سؤال حتمى عن النتيجة والأداء واما الى جنة أو الى نار فان الأنعام لم تكلف ولم تبتلى بمثل ما ابتلينا به بل هى مسيرة مسخرة غير مسئولة ولا معذبة. 2-لقد وهب الانسان ومايتفق ومهمته فى الأولى من عقل ومنهج واختيار وأدوات وموجودات فاتبع البعض هواه وأخلد الى الأرض فمثله حينها كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث لايكاد يميز بين الأمرين فنهمته كلها فى اللهاث ولا غير. 3-اذا كنا قد غلبنا اللذة والشهوة ونسينا الهدف من خلقنا فالبهائم أقدر منا فى شهواتها واذا كان الانسان قد روض الوحوش بعقله وفطنته فلا شك أنه حين ينحيهما جانبا ويستدعى قوته الجسدية المحدودة فى مواجهتها فستصرعه الوحوش وتقضى عليه. 4-الانسان حين يمكن لشهواته يسرف ويطغى فيسرق ويقتل ويهلك نفسه بينما لم نسمع أن بهيمة ماتت من تخمة أو أسرفت فى شهوة! 5-الانسان يحرك ويضبط الظروف بما يخدمه وشهواته الطاغية فيعبد صنما ويحرف كلما بينما الأنعام تؤقلم نفسها تبعا للبيئة فلا تبدل سوءا بحسن ولاتبغى فى الأرض الفساد. وأخيرا أؤيد كلامى بخير دليل وأدمغ حجة بكلام رب العالمين(أرأيت من اتخذ الهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون ان هم الا كالأنعام بل هم أضل سبيلا)الفرقان .

الأحد، 7 فبراير 2010

قوم حمل دمع بلادك ... وقف ع أبوب الإيمان
علق ورد استشهادك ... على إيدين السلام
كيف بعدك ساكت ... وبلادك صارت منفى للأحلام
بالحرية وعيد أعيادك ... لبسه أسود ع الأيام
آآآآآآه ...
ما رجعت الشمس بإيدك ... بكره العتمة بتمحي
ما رجعت الشمس بإيدك ... بكره العتمة بتمحي ... وينك
وينك ... عم بتناديك ... وينك ... عم بتناديك
قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك

قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك
يا شعب اللي ... في أرضه تشرد ... قهر وأحزان بيكفيك

كيف بعدك ساكت والهم ... غرق عمرك دمع ودم
أرضك عم تنده لك ثورة... وينك
وينك ... عم بتناديك ... وينك ... عم بتناديك
قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك

آآآآآآه ... آآآآآه.... آآآآآآه ... آآآآآه

ليليه ... بسمع ليليه أصوات أولاد مشردين
صار نار العبودية ... ليل الناس الظالمين
وين ضمير الإنسانية ... وين العدل و وين الدين
حاجي نغني للحرية ... وكل العالم محبوسين

وحدة الثورة يا وطني ... ع الحرية بتوديك
وحدة الثورة يا وطني ... ع الحرية بتوديك ... وينك
وينك ... عم بتناديك ... وينك ... عم بتناديك
قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك

قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك
يا شعب اللي ... في أرضه تشرد ... قهر وأحزان بيكفيك

كيف بعدك ساكت والهم ... غرق عمرك دمع ودم
أرضك عم تنده لك ثورة... وينك
وينك ... عم بتناديك ... وينك ... عم بتناديك
قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك
قوم تحدى ... الظلم تمرد ... كسر هالصمت اللي فيك

الاثنين، 25 يناير 2010

السبت، 16 يناير 2010

النخل في العالي والنيل ماشي طوالي
معكوسة فيه الصـور .. مقلوبة وانا مالي
يا ولاد أنا ف حالي زي النقش في العواميد
زي الهلال اللي فوق مدنة بنوها عبيد
وزي باقي العبيد باجري على عيالي
باجري وخطوي وئيد من تقل أحمالي
محنيه قامتي .. وهامتي كأن فيها حديد
وعينيا رمل العريش فيها وملح رشيد
لكني بافتحها زي اللي اتولدت من جديد


على اسم مصر.


الخميس، 14 يناير 2010


تعرف على شخصيتك

هذه مجموعة من الدراسات الطريفة والتي في مجملها تدلك ـ إلى حدٍ ما ـ على نمط شخصيتك, حقيقة الدراسات ظريفة وأعجبتني وأحببت أن أنقلها لكم للفائدة والمتعة العلمية 8)

آكلك المفضل يكشف عن شخصيتك!

أكد علماء نفس مختصون أن اختيار الإنسان لطعامه المفضل الذي يحرص على شرائه من وقت لآخر، يساعد في الكشف عن أسرار شخصيته وصفاته السلوكية.


وقال هؤلاء أن الإنسان الذي يفضل قطع الدجاج المقلية ينتمي إلى الأسرة بصورة واضحة ويتمسك بالتقاليد القديمة، ويسعى لأن تسير الحياة الأسرية في هدوء ويكره السرعة ويهتم بالاسترخاء ويعطي الجانب الترفيهي في حياته حقه.

أما الإنسان الذي يحب أكل الشطة والفلفل والأطعمة الحارة جدا والمخللات فهو يحاول أن يتغلب على المجهول، في حين يتصف الشخص الذي يحب أكل الوجبات السريعة مثل الشطائر والبطاطا المحمرة والجبن والفول، بأنه عاشق للمنافسة ويحرص على استمرار العمل والإنجاز والإنتاج وعدم تضييع الوقت.


وأفاد الخبراء أن أكلة الجمبري أو الربيان واللحوم المشوية وعشاق القهوة يحبون المغامرة والإقدام ويتميزون بحب النفس والذات، في حين يهتم أكلة البيتزا بتكوين الصداقات والمشاركة في الرحلات ويتميزون بالتبذير والاجتماعية وينظرون لكل الأمور بنظرة وردية.

ويتميز محبو البرغر بالقدرة على اتخاذ القرارات الحكيمة وجمع شمل الأصدقاء وقضاء أوقات سعيدة، ويتسمون بالاستقامة في التعامل مع الآخرين والعدل في المعاملات والأحكام.

أما محبي المأكولات الصينية فيتميزون بشخصية تحيطها هالة من الغموض والسرية ورغبة قوية للتعرف على أسرار وأخبار الآخرين، وحب الترحال والسفر إلى أماكن جديدة وغريبة والصبر ومراعاة مشاعر الآخرين، بينما يتصف عشاق الآيس كريم بالرقة وخفة الظل والهدوء وغالبا ما يكونون شخصية محبوبة في إطار الأسرة والأصدقاء، في حين يتميز محبو الجاتوه والكيك بشخصية فنانة وجذابة وقدرات خلاقة، ويتمتعون بهوايات عديدة، وخبرات في كثير من المهارات اليدوية، مثل أعمال الإبرة أو الفنون المختلفة، كالنحت على الخشب وتنسيق الزهور.

وكشف الخبراء عن أن الإنسان الذي يتناول طعاما عاديا هو شخص عادي ، أما المحب للأكل والطعام فهو شخص معقد تحكمه الشهوانية، بينما يكون الشخص الذي لا يهوى الأكل ولا يهتم بالطعام ضعيف واهن فاتر الهمة، مشيرين إلى أن الشخص الذي يخلط أنواع الطعام ببعضها ويأكلها معا فهو إنسان يخلط أمور حياته بعضها ببعض وينظر نظرة مختلطة إلى كل شؤون حياته، أما الذي يأكل طعامه صنفا صنفا فهو شخصية حذرة ولا يؤدي اكثر من عمل واحد في الوقت ذاته، أما من يغير أنواع طعامه لمجرد التنويع...فهو شخص مرن يمكن التعامل معه.

الثلاثاء، 5 يناير 2010

الأحد، 20 ديسمبر 2009